特別挑選【巴巴拉吉使神變窮】【圓的金屬和厚的紙頭】來討論
【內容簡介】 |
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本書原名「巴巴拉吉」Der Papalagi,是六十餘年前薩莫亞(Samoa)茜長椎阿比(Tuiavii)的演講詞。 這位曾經遊歷歐洲的土著茜長眼光犀利、頭腦清醒。他用淺白而誠懇的語調對他的同胞評介在歐洲的見聞, 對於當日歐洲人耽於物質文明而致精神散渙失據的情況所做的諷刺與批判,今日讀之,猶可 發人深省、警惕
【作者簡介】
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參考簡報
特別挑選【巴巴拉吉使神變窮】【圓的金屬和厚的紙頭】來討論
【內容簡介】 |
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本書原名「巴巴拉吉」Der Papalagi,是六十餘年前薩莫亞(Samoa)茜長椎阿比(Tuiavii)的演講詞。 這位曾經遊歷歐洲的土著茜長眼光犀利、頭腦清醒。他用淺白而誠懇的語調對他的同胞評介在歐洲的見聞, 對於當日歐洲人耽於物質文明而致精神散渙失據的情況所做的諷刺與批判,今日讀之,猶可 發人深省、警惕
【作者簡介】
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參考簡報
主講人:丁穩勝學長 、林治平學長
82、83年輪流當上水溝的社長
學長兩個人都很和善親切。當時社團主要關注議題分成四個面向:原住民、勞工、環保、女性運動
簡習偕?台大 勞動陣線 公私立大學的階級差異?朱玉立抽煙抽很兇??
憤怒青年 無處去 來這取暖 當時的每個社團都很有理想
當時的女性社員居多 到大四才了解到資本論很重要
走自己的路讓人家去說
穩勝學長則分享了很多現在政治團體的一些背景
蹲點 去一個地方作基層的工作
身分要清楚 不要反而讓別人來服務你
施明德 不主動不拒絕不負責任
民眾基礎 誰比紅杉軍強
曾找教官當指導老師
開了四五百台計程車包圍???
111政大秋豆 修曼尼斯社 20人→200人
社會主義的再認識
喜歡摩斯漢堡嗎?
以後你還想再吃摩斯漢堡嗎?
摩斯漢堡的材料許多來來自於彰化,
而中部科學園區將建在彰化。
你怎麼能夠期待在污染的土地上種出安全的萵苣、牛番茄……
大家一起來拯救彰化的土地
守著你愛的摩斯漢堡
喜歡蚵仔煎嗎?
中部科學園區廢水將污染鹿港、福興之間近6萬公頃淺海養殖場。
你喜歡的蚵仔,就養在那裡﹗
誰賣我蚵仔煎
你知道你喜歡的蚵仔大部分出產自哪嘛?
你知道你正在吃的蚵仔在什麼環境長大嘛?
當濁水溪化為毒水,
當蚵仔變成綠牡蠣,
誰賣我蚵仔煎?
誰搶走你的摩斯漢堡
台中后里的牛番茄,
彰化二林的雞蛋,
用高科技廢水灌溉,
你敢吃嗎?
番茄雞蛋換螢幕,
就是中科搶了你的摩斯漢堡!
9㎡的液晶螢幕
解析度 6500x 6500
畫面比例 1:1
可視面積 九平方公尺
製造商 友達
廠址 彰化二林
生產成本 全台灣
當螢幕成為食物
用台灣糧倉優質土地種出來的米
換取液晶螢幕、廢水及致癌率
當高科技螢幕成為食物
我們正在吃的會是什麼?
±9㎡
台灣版不願面對的真相
環保署沒有面對的真相
陳文茜選擇忽略的真相
當鄉土開始生產九平方公尺大的液晶螢幕
當友達面板工廠的廢水灌溉到了萬頃良田
誰來告訴我們中部科學園區的真相?
彰化出代誌
供應全台1/8的優良牛奶
擁有全國第一、二大的果菜市場
以及全台灣最大穀倉的彰化出代誌阿!
中部科學園區起在彰化
未來高科技螢幕毒水養的食物你敢吃毋?
台中出代誌
中台灣最大城,文明進步的大台中,岌岌可危!
當大台中的稻米是用「文明進步」的高科技產業灌溉、
農產品是來自廢棄物重度汙染的高科技產業,
「中科」是帶給大台中文明進步還是環境毀滅的大災難﹖
雞蛋牛奶冰
當雞蛋牛奶被認作產業發展的阻礙
當排放工業廢水被當成科技進步理所當然的犧牲
國科會 友達 中部科學園區
在台中彰化帶來了些什麼
又將帶走些什麼
影像座談
3/22(一)聖言樓335室18:30-21:00
3/24(三)聖言樓813室13:00-15:30
行動茶會
3/26(五)聖言樓845室18:30-21:00
與會成員
台灣環境行動網、
蔡雅瀅律師、林三加律師、
陳順孝老師、立報記者胡慕情、
反中科熱血青年、相思寮後援會
主辦單位
輔仁大學黑水溝社
聯絡人
江奕翰0912564129、趙婷婷0988728647
記錄/周周
主講人:孫窮理
輔仁大學法律系司法組
苦勞網創辦人
黑水溝社第一屆社員
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大陸問題研究社成立,屬於後百合時期的學運社團。之後也曾改叫中國問題研究社,
到第一屆社長傅智芬學姊(哲學系,現在則在電視節目上算塔羅牌)決定轉換社團方向
並將社團改名,1991年六月黑水溝的名字被確定下來。其實當初黑水溝只是社團
發行刊物的名字而已,中間刊物還曾叫左勾拳、叫春..等等。現在的水溝是第20屆,
明年則即將滿20年。當時的輔大黨社都將權力放下,將黨的力量趕出野生樓
(現在輔大的行政部門都在此處)而在灼炤館升起(現在的學生社團社辦都在此處)
【窮理學長當時寫下的書法,已經超過20年了】
三月學運之前的校園民主概念是:教授治校、學生自治、交關退出校園。後三月學運
之後,校園民主運動興起,於是學長麼開始尋找校內議題,第一件關心的校園事務便是
溫水游泳池。校內議題的出現其實也代表大學私有化的現象。於92年成立了私校聯盟,
分別由輔大黑水溝、淡江論壇、東吳蘇菲亞、世新草山、文化成立了五校例會。
早期水溝、綠盟、五校例會關係密切。1993~1995當時還有群眾雜誌跟群眾電台
學長談話談到一半笑說;「這邊好像都沒有變,櫃子啊,還有白板,,跟塌塌米」
【已經超過20年的塌塌米】
窮理還分享了當時許多各個社團情況與一些議題,但由於手耳不夠快,所以來不及記下
(發現窮理認真講話就會變成蹲的姿勢)
學長分享到後面,大毛看到我打的紀錄,說:『哪有人會叫那個窮,你打錯了』
在一番爭論之後,學長默默拿出了身分證......
(我是對的)
跟學長報告說灼炤館可能被拆,學長說到時可要通知長輩回來啊,社辦不只是你們的。也是眾多老人的回憶
挑選第二章【文化-符號、觀念和生活的種種】
與第五章【我們、他和社會的互動】討論
什麼是見樹又見林?一千棵樹跟一片森林的意義相同嗎?
「關係」
社會學帶給我們最重要的東西並不是一套特殊的事實或理論,而是一種威力無窮的方式,
讓我們能夠觀察世界、思考世界、思考我們和世界的關係。社會學為我們開 了一扇通往世
界的窗,也給了我們一面鏡子,反映出在與世界的關係中,我們是誰。這本小書就是關於
認識這扇窗和這面鏡子,以及如何學著使用他們,使我們看得更清楚。