黑水溝社

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這學期的社團活動，每星期四晚上六點半在焯炤館314，每個月中旬精采的講座，歡迎大家來參加！

2月

23 學權社課

 
3月

1 社員社課－香港與國際現況

8 讀書會

15 動物權社課

22 電影 血咖啡&佛圖之死(配合勞工影展, 地點改為SL117)

29 土地正義社課
 
4月

19 勞工社課

26社員社課－死刑、伴侶法
 
5月

3社員社課－樂生

10電影

17 電影

24 讀書會

31 電影

電影內容：

 與巴席爾跳華爾滋
(預告片http://www.youtube.com/watch?v=J5sZ5vDKWPk)
茉莉人生
(預告片 http://www.youtube.com/watch?v=z8ggj2kp7bU)
樂生劫運1+2
(v2.0預告片 http://www.youtube.com/watch?v=TxLBGBfHMTE)

這學期的社團活動，每星期四晚上六點半在焯炤館314，每個月中旬精采的講座，歡迎大家來參加！


9/29（四）水溝迎新 
（10/2拜訪三鶯部落）
10/6（四）電影放映討論 關於資本主義和惡搞
10/12（三）塗鴉、藝術與文化干擾-Candy Bird
10/13（四）九五聯盟 路卡斯分享 85度爛+麥當勞叔叔錯了
10/16（日）全球反麥當勞日
10/20（四）同志為什麼要遊行？-同志諮詢熱線
10/23（日）女書店參訪
10/27（四）電影 歧視的一課
10/29（六）同志大遊行
11/3（四）期中考前一週休息，大家一起唸書！
11/7-11/11期中考
11/16（三）社會運動的不同面貌-干擾學院
11/17（四）都更到底是為了誰？-都更受害者聯盟
11/24（四）東西怎麼來？怎麼去？The Story of Stuff
12/1（四）電子產品何去何從？The Story of Electronics
12/7（三）後工業社會的代價-高科技冷血青年
12/8（四）TIWA 外籍勞工
12/15（四）TIFA 國際家庭
12/22（四）冬至吃湯圓！
12/29（四）學期末的愛與批評
1/5（四）期末考前一週休息，期末聚餐集氣
1/9-1/13期末考，放寒假摟！

3/3 (四) 電影議題討論(同志婚姻合法化問題)
3/17(四) 讀書會:玫瑰(一個社會性假定1897)
3/24(四) 讀書會:見樹又見林
3/31(四) 淺談校園民主(講師:賈柏楷)+師大學生會(暫訂)
⋯⋯4/21(四) 電影議題討論:鯊魚海洋(Shark water)
5/5 (四) 國際時事概況
5/19(四) 讀書會(酷兒理論)
6/2 (四)土地商品化衍生問題(講師:專業者都市改革組織OURs)(暫訂)

原本於今天晚上(12/2)舉行的死刑司改的社課，

因為教室取得的因素，

臨時改在醫學院大樓MD170，

而不是在灼炤館314，

時間大約是晚上6:30~9:30

造成不便真的很抱歉!

記得不要跑錯囉!

  ←無彩青春(蘇案)一書的封面

隨著秋天涼意的到來，開學也已經一個月了，在參加黑水溝社幾次的社課以來，有沒有漸漸的有對於議題的敏感度和感覺呢?

我們把991的社課表完整的列出來，這些精彩的社課內容都非常期待你/妳的參與和關注!!!

9/17(五) 迎新茶會/期初社大 

9/23(四) 公平貿易     

9/30(四) 都市空間商品化  

10/7(四) 校園空間---景觀  

10/14(四) 國際時勢分析

10/21(四) 性別議題

10/28(四) 無良企業

11/18(四) 農村再生Part 1

11/25(四) 農村再生Part 2

12/2(四) 死刑/台灣司法人權與保障

12/9(四) T婆工廠

12/16(四) 貢寮你好嗎?(記錄片)

此外，黑水溝社辦煥然一新啦!!!

大夥兒利用周三導師時間把社辦給大掃除，

現在黑水溝社已有全新的社辦，

無論是妳/你對於議題有什麼想法，

都歡迎進來坐坐聊聊!!!我們社辦在焯炤館314室，

也是社課上的地方。

但也請大家共同維持這社辦的整潔與舒適喔~~

↓[大掃除] 給黑水溝社辦一個全新的環境!

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    黑水溝20週年了!!回顧這20年的歷史，從「大陸問題研究社」的前身，一直到黑水溝社成立，歷經了許多困難與挑戰，甚至數度出現倒社的危機，但是感謝前輩還有新進社員共同的努力，我們才有這20年!!我是這一年黑水溝社的資訊潘彥甫，負責黑水溝社網站的維護與更新。

    上一週為開學週，為期一週的社團博覽會，我們這次以公平貿易(Fair Trade)為主題，並以試喝公平貿易咖啡，來推廣我們的公平貿易理念。

↓9/13~9/17   社團博覽會黑水溝招生  

[就是需要你!!] 無論你是抱著偉大理念、或是認同黑水溝精神、亦或是抱持著來看看的同學，都歡迎加入這黑水溝的大家庭，讓我們共同努力~~

開學第一彈--9/17(五) 期初社大/迎新茶會 in 焯照館地下一樓 旋律廣場

↓藉由畫對方的畫像和訪問來互相認識，"他"可能就是你未來行動上，最重要的夥伴。

在互相認識後，又播了一部影片和討論。

影片內容大綱：從社會和環境等不同的角度，介紹我們日常生活中所使用的物品，從原料開採 (extraction)、產品製造 (production)、 分配行銷 (distribution)、 消費使用 (consumption) 以及廢棄處理 (disposal) 的線性循環過程，在這個循環過程中我們看不到、刻意被隱藏或是視而不見的代價。這些擺在陳列架上光鮮亮麗又低價的產品，常常是犧牲了地球環境而來。第三世界國家的勞工所付出的代價，亦無法真實地反應在標籤的價格上。環境資源的問題，除了政治、社會、經濟層面的考量外，其實也是個自省及自覺的過程。這則影片正提供了這樣一個機會，用生動及容易理解的方式來提醒我們是怎麼有意及無意識的壓榨我們的環境及勞工。

無法參與期初社大的同學免驚!!免驚!!

[社課預告]開學第二彈--9/23(四) 公平貿易

時間為晚上6:30 在焯炤館4F音樂教室，不是社辦314喔~~不要跑錯也不要遲到喔!!!

這一系列的社課，從招生週開始推廣公平貿易，何謂公平貿易?和公平交易有何不同?

為何要有公平貿易?公平貿易是什麼?

想知道嗎?我們星期四晚上見!!!

主講:賴建寰、邱崇偉

均是輔大歷史系、政治大學台史研究所,都曾當上黑水溝社長(兩人是超級好朋友?

進入黑水溝

賴:高中搞髮禁,認識黑水溝michale,大一、大二參與社團並不多,一個學期只來兩次,大二上到大二下之間,才開始認真參與

邱:在高中的時候就對政治比較有興趣,上大一的時候就問學長有沒有關於政治的社團,賴就說黑水溝社,進來的之後有被騙的感覺,

學長介紹他來結果自己都沒來

當上社長

賴:當上社長的過程,因為中間一個宗教系的學長轉到ˋ中正勞工系,大三沒做事情,辦辦演講社課,弄聯誼會,是因為跟其他社團討論到這個東西,

參與社運時有一些疑惑,對自己來說,唸馬克思時會想說要貼近生活、貼近群眾,但那時的氣氛是一堆憤青再社團彼此取暖,面對學校對黑水溝不同的聲

音,雖然知道他們是沒意識、不入流,想說可不可以更積極的去改變校園或群眾,這是一件很大的事情平常有課業,而且學生四年就畢業,人員是流動的

邱:可以考慮延畢! 想說有沒有辦法可以突破現在這個窘境。

異議性社團

東吳大學思潮研究    北大青年  政大種子  輔大黑水溝   師大人文學社

組成異議性社團聯誼會,水溝 種子當時狀況算好  青年人文狀況不好

透過聯誼會之間彼此的差距可以拉平,一起改變一些現實中的困境

師大人文本來是國民黨的社團,之前也有年紀比較大的學長在社團

平常沒什麼聯落,發生了一些事故(?),帶社團的學姊要畢業了,變成下面

只有一個學妹a君自己其實也是個新人,但馬上要面臨帶新人的狀況

 北大之前倒過社,後來復社,剩下兩個幹部,但常常吵架　

希望師大A君可以去政大種子實習半年在回去帶社團

希望可以聯合出社刊,希望可以再討論的時候、互相交流的形式可以幫助其他人

聯合社刊負責人賈先生因為臨陣落跑所以沒辦成

中間發生一些事情?所以聯誼會解散了

快一年聯誼會比較積極運作的時候,各個社團是狀況比較好的時候

因為會彼此激勵不想丟臉

邱:常常開會遲到,或者要報告的東西沒準備好

邱:剛大一的時候對政治有興趣,剛近來的時候有被騙的感覺,學長介紹他來都沒來

到大二的時候,當時同屆的有光偉、建寰、宗教系,當時招的很多哲學系的學妹都跑掉了

作社長的事情也沒什麼事,比較按部就班,有印象的是碰到輔大棒壘球場

大一的時候水溝比較像學習另外一種知識的地方。有帶學弟妹去樂生,

後來在學校也有辦一些有關樂生的紀錄片,學費還有期中考

當時比較沒有做到社團發展、長遠的目標。

聯誼會停擺的時候覺得有些責任,招開例會的時候

找到一個共同如何發展的目標。

被學校打壓

棒壘球場連署時,打給光偉

學校希望跟學生聊聊,學校當時的副學務長是總教官

找陳君楷一起去講,教官發覺講不贏,轉而罵助教

學校打來約談都沒去

建寰找陳君楷看黃單,結果陳君楷當場拍桌子罵髒話

安排黑水溝在議會上有一個位子,容易被和諧掉,當時場面很尷尬

綠色政憲

公民聯盟

拍過紀錄片

在綠盟呆最久

跟丁穩勝學長同屆

司法組

最想念中文   文青

一開始參加的是校刊社

因為參加營隊所以參加了水溝

當時參加都會找一個偏僻逃不了的地方

後來還有拉同學進來

6個法律系  變成最強

涂又文   強力的幹部  組織者

      因為當時與學長解有斷層



      

私立五校合作  淡江  論壇
              輔大
              東吳
              世新    邊緣地帶
              文化

成立五校例會    學生環保工作隊
會做交叉組訓

三月學運成立

覺得國立學校很妄自尊大   說三月之後沒有學運
 
三月之前是取得政權面向國家   

三月之後是面向社會


作最大的事情  反核
              花蓮反水泥廠
              和平水泥工業區
              五效力會殺下去

在一個月訪調認識當地團體

社團獨立搞了一場遊行之後靜坐  2天

覺得感動  老師跟作家  用鎖鏈鎖在大門

第一次被驅離

當天亮地平線站滿警察

最後隔了幾年還是蓋了工廠

社會運動就是這樣  永遠充滿挫折
當時有12個很穩的社員  都可當幹部

唯一的經濟系  丁志強  在大陸台商工作


95年五月環保團體辦了反核大營隊


95年開始關注環保議題

修了一堂紀錄片的課  決定要拍關於反核

最後那堂課沒修完 卻決定繼續拍完

決定當碩士論文

離開民主政憲協會

5000租了一棟透天促

拍了4年  剪了2年

2004年影片完成

同時95~2004全景  紀錄片921工作完成

1998大家都畢業 可還是不務正業

1988~97 98蓋核廠

主講人：丁穩勝學長 、林治平學長

82、83年輪流當上水溝的社長

學長兩個人都很和善親切。當時社團主要關注議題分成四個面向：原住民、勞工、環保、女性運動

簡習偕?台大 勞動陣線 公私立大學的階級差異?朱玉立抽煙抽很兇??

憤怒青年   無處去  來這取暖    當時的每個社團都很有理想

當時的女性社員居多   到大四才了解到資本論很重要


走自己的路讓人家去說



穩勝學長則分享了很多現在政治團體的一些背景

蹲點 去一個地方作基層的工作

身分要清楚   不要反而讓別人來服務你

施明德   不主動不拒絕不負責任

民眾基礎    誰比紅杉軍強

曾找教官當指導老師   

開了四五百台計程車包圍???

111政大秋豆  修曼尼斯社 20人→200人

社會主義的再認識

文/周周

三鶯部落？都市原住民？

　　　三鶯部落是台北都會區都市邊緣的原住民部落之一，位於橫跨大漢溪的三鶯大橋下，處於三峽鎮與鶯歌鎮交界處。居民多為阿美族人，通行阿美語、華語。原址曾有平房為漢人所居，1984年海山礦坑爆炸，許多族人輾轉遷徙至大漢溪河灘高地，自力造屋維生，遂形成一個都市邊緣的原住民部落。成年人口多以打零工、種菜維生，老邁的族人大部分原為海山礦坑的原住民勞動者。由於部落位於大漢溪行水區內，臺北縣政府歷年來多次拆除房舍迫使族人遷移，但政府的迫遷政策無法解決族人的居住、營生問題，三鶯部落履遭拆除，居民又多次原地重建。

【引用自維基】 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E9%B6%AF%E9%83%A8%E8%90%

和三鶯的第一次接觸

　　　因為邀請了三鶯部落的顧問　　江一豪先生來為我們主講關於都市原住民的社課，在分享之後的聊天，江先生極度建議我們離開這個小小的學術討論空間，到部落去看看。畢竟從他口中經驗到的三鶯和親自去的體驗一定是不同的。因此水溝的社員們挑了一個禮拜六搭了兩個小時的公車到達三鶯,初到時對再三鶯大橋下的景象感到很好奇,一邊道路插滿了各國的國旗,另一邊則是黃土與石頭相雜的道路,筆直的通往我們要去的三鶯部落。

校園民主的概念、現狀與改變 

社會三 江奕翰

今年八月初，輔大黑水溝社與烏鴉邦中學校園民主促進會一同赴教育部進行了一場校園民主行動，其中提出一連串落實校園民主的訴求並且譴責今年暑假國立馬公高中校方對學生宛如戒嚴的壓迫。行動的激情過後，我們必須冷靜的分析，「校園民主」的涵義是什麼，而它又有什麼必要性。

校園民主是什麼？

民主是我們從小到大不斷被灌輸的概念，我們相信台灣是民主自由的國家，我們可以投票、參選，我們用班會投票、模範生選舉來作為民主教育，彷彿這就是民主。雖然我們常常抱怨政治烏煙瘴氣、投票總是選到爛蘋果，但是我們也相信這就是民主，只是我們的公民素養還不夠。現在我們必須重新檢視民主本身的意含，才有辦法弄清楚，校園裡面是不是真的民主。

字面上的理解，就像大家耳熟能詳的，民主就是人民作主，我們也相信這就是民主最核心的精神。但是，誰是人民，而怎麼樣才能作主呢？在國家的範圍，人民就是構成整個國家團體的主體成員；而作主，也就是能夠有效地決定整個團體的事務。那麼我們可以這麼理解：校園民主就是校園裡的民主，也就是校園的主體成員能夠有效決定整個校園事務。

學生自治與校政參與

如果「校園的主體成員能夠有效決定整個校園事務」可以作為判斷是否落實校園民主的標準，那麼我們首先必須回答的是：誰是校園的主體成員？

我們馬上聯想到，學校必然是由教育提供者（教師）與受教育者（學生）所構成，而這也無疑就是學校最基本的主體。但為了維繫複雜的教育體制運作，另一群專任行政事務的職員也是校園重要的組成。雖然我們明白校園主要的成員大概就是學生、教師與行政人員，但在絕大多數的中學，掌握校園各項事務的幾乎只有校方行政人員與一部分的教師，而學生大多僅以自治組織的形式來承辦少數活動。

那麼，學生自治就是民主了嗎？藉由學生自治組織等等機制，學生得以在某種程度上自我管理，以現狀來說就是辦理幾項學生活動。有這麼一個說法：「學生要自治就必須自制」，它充分傳達了校園制度設計者認定學生無能參與校園政策的想法，而學生自治不過是非必要的教育內容之一，只在校方有意願的時候賞賜給學生。以前面構思的校園民主標準來評價，學生自治恐怕根本稱不上是校園民主。校園民主涵義是學生、教師及行政人員能夠對整個校園的各項事務做出有效的決定，當學生的權利被限縮在學生事務的時候，等於是剝奪了學生對其他校園事務的參與，而事實上，整體校園的事務卻與每一個校園成員都息息相關。

健全的民主校園

明顯地，學生自治只是種「恩惠的」、「指導的」、「消極的」的偽校園民主，而校園民主是必得經由不同的方式來完成。我們可以參考一個民主國家應該施行的民主環節：（一）民主教育（二）建立制度（三）實際運作（四）共同監督，這些環節並非必然的順序，而是相輔相成、互相依存的。

民主教育的目的是在校園中建立起校園主體成員的民主能力，除了要讓成員學會參與民主機制外，更重要的是讓參與成員認清自身參與的重要性以及民主蘊含的人權、正義等基本精神；在校園建立一套民主制度同樣也需要所有校園成員的共同研擬，主要就是學生、教師與行政人員，絕不能是少數人來設定屬於所有人的民主規則；接續前面的作法，在實際運作時校園民主必須是校園全體的參與，任何校園的一分子都該共同決定校園的事務。在校園民主的制度得以運行後，教育作為一種社會建設，理當受到社會全體，如學生家長、政府、民間團體的監督，如果校園不能正常地行使其功能，社會機制即應承擔並介入其中。

我們的民主實踐之路

我們可以理解到，健全的民主有賴民主教育的落實與公民參與的熱忱，而其前提就是公共參與的建立。校園培育的是國家的主體，而校園民主直接影響的就是公民參與社會事務的能力與熱情，這是維繫一個民主國家運行最重要的要素。

雖然大學的各項制度可以算是比較符合民主的了，學生與教師都有一定程度的席次參與校務會議，而學生自治組織的機制也相對於中學來得龐大複雜。然而，以各校學生在校務會議中影響力低落、學生自治組織成為核心的狀況來看，即便是大學校園，離民主也還有好長得一段里程。

對我們來說，只有踏實地在這條民主實踐之路上邁進，建立學生的自信，認清學生也是民主的主體，充實學生的民主能力及相關知識，公然拒絕「學生無人權」等制度歧視，最終才能使我們的世界真正地得到最寶貴的自由和民主，讓公民社會中的正義與人權精神得以落實。

(本文刊於黑水溝社刊Blackditch Watches 10.09.2009)