根據瞭解,輔大的女生宿舍長期設有門禁制度,要求住宿學生於晚間十一點三十分前歸宿,否則就記點、退宿,但是男生宿舍卻沒有這樣的規定。這種管理上的差異嚴重違反了性別平等教育的精神,這不但違反性別平等教育法,真善美聖的校訓也因此蒙羞。

再者,學生晚歸是無可避免的,輔大坐落偏僻,夜間搭車不易,大學課業繁重,部分學生還需肩負社團、打工等課外活動,門禁只會使得晚歸的學生,為避免退宿等懲罰不敢回宿舍,被迫深夜在外遊蕩或借宿他人住處。這樣的門禁剝奪了住宿學生參加課外活動的機會,逼使住宿學生放棄參加晚上的講座、服務學習等知性活動,這很明顯的違背了輔大一直以來尊崇的全人教育精神。我們認為,晚歸學生的安全必須被保障,把學生退宿的作法無非是校方怠惰於維護校園安全,而將部份學生趕出校園,藉以推託責任的作法。

此外,女宿的民主管理程序並沒有落實,宿舍各級學生宿舍代表面對具有修女身份的宿舍管理人時,因為修女的特殊地位,根本無法以對等的立場進行協商、管理,行使宿舍的正常校園民主程序,於特殊節慶時學生甚至需要配合宿舍安排之活動,而影響學生生活的自主,這是宿舍管理的不民主

根據教育部性別平等教育法第六條之六、第十二條及輔仁大學性別平等教育委員會(以下簡稱性平會)設置辦法第五條之三,性平會應規劃及建立性別平等之安全校園空間」。如台灣其他優秀大學如台灣大學、淡江大學也早已廢除此類不平等不安全不民主的規定。

我們在此嚴正呼籲,輔仁大學應該依照性別平等教育法,建構平等、安全的校園空間,在基本的教育精神之下,落實校園民主,提供學生一個平等安全民主的學習環境。以下是我們的訴求:


一、性別要平等,不要歧視:

    宿舍間需符合性別平等教育精神,不得因性別不同有差別待遇。

二、校園要安全,不要監獄:

    校方需積極維持校園安全,不得以門禁退宿等方式將校園安全責任轉嫁為學生負擔。

三、管理要民主,不要威權:

    宿舍事務需在宿民參與下共同決定,不得違反校園民主精神。


唯有積極發出聲音才能改變不合理的制度,健全的校園有賴你我的關心,輔大女宿的事不僅僅是宿舍住民的事,校園民主是個全有或全無的概念,如果今天輔大的全部同學不站出來,當有其他傷害學生、傷害校 園的事情發生,我們將更難守護我們共同的輔大校園。

10/2610/30的早上十點到下午六點,這個連署將在輔大象徵著真善美聖的正門舉行,請讓我們一起催生一個更平等、更安全、更民主的輔仁大學!


主辦單位:輔大黑水溝社 

 聯絡人:社會三 江奕翰 0912564129  yusuke225@gmail.com

     英文三 周于萱 0920133712  cattachou@gmail.com

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10/05 「要殺人就當劊子手」-談死刑

死刑一直是最受爭議的刑罰;到底該尊重生命,或是還家屬一個公道?聽了夠多爭論以後,讓我們一起來找找,死刑背後藏了什麼?爲什麼人們熱愛死刑?

 

 

 

10/12 新莊的淨土;樂生療養院

日治時代,這裡曾是痲瘋患者的集中營;如今,疾病的陰影已經褪去,複雜的利益結構卻披著捷運通車的外衣伸出魔爪。 

走過百年時光,我們看見台灣的歷史,以及人權的奮鬥。 


 

10/19 讀書會:第二性

「女人不是生就的,而寧可說是逐漸形成的。」

20世紀的存在主義/女性主義大師西蒙波娃如此宣告;為什麼這麼說?女性怎麼被形成?讓我們一起談談,女人何以為》《第二性》?


10/26 教育公共化

你知道十年來,大學學雜費漲了多少?你知道十年來,每個大學生分配到的教育資源,是增還是減?教改喊要廣設公立高中大學,結果是公立還是私立學生增加多?教育部說,調漲學雜費要通過校務會議決定與學生協商,你認為,學生代表在校務會議中的比例,算高,還是算低?

 

 

11/16  黑心企業

毒奶粉、黑心棉…我們常聽到彼岸來的各種黑心商品,made in China聽了就令人冷汗直冒;但我們卻沒注意到,就在身旁,有著更黑暗的力量正活動著…

 

11/23  無薪假

這年頭,時機歹歹,股票有買就有賠,公司也閒到車床可以拿來考甘蔗汁…體貼的老闆說既然沒事做,就放我們假回家陪陪老公老婆,喔當然還有小孩,可是…咦,沒薪水?

到底薪水去哪了?讓我們解剖無薪假,拆穿「共體時艱」的謊言。

 

11/30 農村再生條例

台灣有著一段農業帝國的過去,而在如今的工業社會,農村被投入了歷史的檔案夾中,對這些農村而言,農再條例似乎是一線曙光;but,在曙光之下,真正重生的是誰呢?

 

12/14 都市裡的原住民

他們原本居住在這塊土地的大自然中,卻因為複雜的社會及政治因素,離鄉背井來到城市邊緣討生活;你了解他們多少呢?你知道當我們忙

 著開高速公路去花東消費原住民文化時,身邊的原住民正慢慢消失嗎?

 

12/21

智慧財產權真有智慧嗎?

盜版的時代似乎已經逐漸黯淡,如今我們知道要保護創作者,就要尊重智產權。

但事實上,智產權是在誰手上?創作者?或是公司?我們保護到了誰呢?智產權真的有智慧嗎?

 

12/28 移民工作者

不只是一些,不只是幾次
她們離開她們的家鄉
在每一天、每一刻
成千成千的人一直在離開
她們的父親、母親、配偶與小孩
為了一趟不確定的旅行
未來即將來臨

 

敬請期待

讀書會:楊青矗小說選讀、蟹工船

電影:企業人格診斷書

Etc…

 

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棒壘球場事件後續

 

1年半前,輔大曾計畫拆除棒壘球場及玫瑰學苑,並就地建設輔大附設醫院。由於這影響到了輔大同學們的運動空間與住宿權利,於是由黑水溝社發起了民主連署活動來表達同學們的訴求。短短一個禮拜的時間,便有超過兩千位同學教師響應。最後於上學期(97學年度第2學期)校務會議定案:棒壘球場原地保留,排、網球場、玫瑰宿舍異地重建,新建「宜聖宿舍」取代之,並且宜聖興建期間玫瑰舍胞暫居住於附近修院宿舍或迴龍地區的大樓,。

 

  這是支持我們訴求的同學們和教職同仁們的努力成果,也映證了自下而上的校園民主的成效與可貴。然而對於後續發展,我們依然要提出進一步的訴求來保障並完備學生權益及進一步提昇輔仁大學:

 

  1. 替代宿舍舍胞往返輔大之交通費用全額補助
  2. 替代宿舍、新宜聖宿舍價格不得高於現有玫瑰宿舍
  3. 需維持玫瑰(或宜聖)宿舍自治會的正常組織與空間運作
  4. 宜聖宿舍之規模應大於現有玫瑰宿舍
  5. 宜聖宿舍建築過程需融入、配合周圍綠地環境
  6. 輔大附設醫院、宜聖宿舍應符合內政部訂定之最優良等級綠建築標準
  7. 新排、網球場與輔大之間需有安全動線

 

也許有的同學、教職同仁們疑惑以上訴求會不會「要得太多了」?其實不然,因為輔大醫院的建設是為了整體輔大的發展,為使得玫瑰宿舍必須暫時遷徙。也就是說玫瑰舍胞為了輔大的發展,而暫時失去了和其他宿舍舍胞一樣擁有就近上課的方便,或者是低廉收費的方便。為了彌補玫瑰舍胞因輔大發展所需而喪失的不便,故提出以上第1~3點訴求。另外,捷運新莊線通車在即,屆時將拉抬輔大一帶的房價,恐造成租屋同學們的沈重負擔,避免因經濟壓力影響同學們的學習成效,故提出第4點訴求,一方面減輕同學們的負擔,二方面則以量壓制校外租屋的價格。

 

  黑水溝社將持續追蹤輔大醫院及相關措施的執行過程,以上的訴求還有賴你我的共同監督與努力。

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輔大女宿門禁問題

系級:社會二

姓名:陳艾欣(宜真宿民)

 

  壹、前言

 

根據本校學生事務處生活輔導組於九十四學年度第六次行政會議修訂的「輔仁大學學生宿舍管理辦法」,各宿舍關門時間為晚上十二點正至翌晨五時止,另外,所有住宿的學生必須遵守各宿舍宣導的生活公約,所以女性宿民必須於宿舍門禁前的時間回到各宿舍去——「輔仁大學學生宿舍管理辦法」亦有提到,男/女性住宿生若違反了校方和宿舍裡的生活自治會研訂之宿舍管理辦法與各宿舍宣導的生活公約之規定,將會受到懲罰。本文會以女性宿民的宿舍生活經驗,性別平等、大學生自主的概念解剖女宿門禁制度背後的意涵。

 

  貳、我們都不喜歡門禁制度

 

每晚將近11點半之際,倘若站在真善美聖廣場遙望,你/妳總會看見不少的女性宿民從校門口、圖書館,四面八方倉倉促促向女宿舍走/跑去。她們都深怕趕不到門禁時間。有些女性宿民若趕不上關門時間會選擇不回宿舍,擇住在朋友家,在外逗留,為的是不讓宿舍生活自治會扣除點數。門禁看似善意的管理措施——維護女宿民的生命權,其實也在懲罰錯過門禁時間才回來的女性宿民。

 

一、公衛系的X(宜真A212宿民)曾因於校外等不到公車而深怕錯過宿舍大閘的關門時間便搭捷運到距離學校最近的新浦捷運站去,然而最終還是錯過了宿舍大閘的關門時間。我只好按門鈴要求舍監開門,下次盡量不再遲到就是了。香港的大學都沒有門禁這回事,輔大在這方面作得很像中小學似的,在走歷史倒車,害我們出去需要晚歸時,都會感到戰戰兢兢的。她說。參閲宜真宿舍的宿舍公約:……若因實習或特殊原因,需事先提出證明向服務台申請。以X的情況,她從頭到尾都沒機會事前向服務臺提出證明和申請,試問她應該受到懲罰嗎?

 

二、社會系的Z同學(曾是宜真A129的宿民),由於致力於社團的課程,每逢禮拜六她都需要到世新大學去上課。課程始於早上8點,於晚上9點半左右結束。課程結束後,Z同學要幫忙其他社員整理場地,有時候還要參加會議。這時候門禁制度對她而言是一種攪擾。我只好選擇不幫忙社團同學。看似保護女生的門禁制度,卻在剝奪女性宿民的學習機會。

 

宿舍管理方式應該注意女性宿民的需求和權利,不是盲目地對女大學生強調紀律和保護。

 

  叁、筆者的想法

 

一、要性別平等,不要雙種標準:據説校方是帶著保護女性宿民的心態實施門禁制度,試問男性宿民的安全是被允許可以不被重視的嗎?顯然,女宿門禁管理措施是個親善型的性別歧視——以性別刻板印象的想法來愛護女性宿民。這種管理方式只會讓更多人誤會,認爲女性是個柔弱的群體。性別平等已成爲國際社會的政治正確,目的是解構性別刻板印象,達到兩性都有均等的發展機會。輔大是時候該趕上國際社會的列車,走在性別平等的道路上。

 

二、要女性宿民自主,不要無謂的保護:校方該扶持大學生學習自主,注意女性宿民的需求,不是盲目地在女性宿民的身上套上所謂的有保護功能的精神枷鎖。校方實施的門禁制度某種程度上可以對女性宿民的行爲有所規範,然而大學教育的目的不在於培養出有一樣規格乖學生,校方更不能以性別差異選擇規範的對象,再製不平等,女性宿民要自主!

 

三、要專業的安全教育,不要碉堡式的管理方式:筆者認爲校方更應該灌輸女性宿民專業的安全教育和培養危險意識。時間到逐把女性宿民關進碉堡裡,無法讓女性宿民免於不愉悅的傷害。

 

本文刊於黑水溝社刊Blackditch Watches 10.09.2009

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我看國立馬公高中事件始末

文/周于萱 輔大英文三

今年(2009)六月底,國立馬公高級中學的教官於學期的最後一天──休業式,無預警地宣布一項新的政策:所有同學自98學年起,體育服均必須繡上學號。事前非但學生不知道,連班聯會主席也不知情,顯示校方行政手法粗糙、一意孤行,行事完全不徵詢學生意見,不但違反程序正義,更使得校園民主蕩然無存!

馬公高中一學生為了反制校方鴨霸的作法,聯合其他學生公開發佈新聞稿,要求校方重視校園民主,校方卻宣稱新聞稿內容違法,學生也因此被教官多次約談,要求填寫違規事實陳述單,更以記過要脅當事人認錯了事;發起學生也因為教官及校方人員多次向家長關說施壓,造成家庭內部紛擾不已。7月20日,教官甚至集合各班班長,公開宣稱新聞稿違法,並且要求所有學生不得私下討論此事件,如有任何疑問請個別至教官室。這樣毫無言論自由的戒嚴校園,居然還存在21世紀的今天,民主的台灣!

發起學生深感事態嚴重,投書至教育部中部辦公室尋求協助,不料教育部竟默許國立馬公高中校方的行為,甚至認為該生應為了「對師長不敬及煽動同儕與學校對抗,紊亂校園秩序等」向師長道歉!

8月10日,輔大黑水溝社以及其他關心校園民主和馬公高中事件的學生團體在教育部前要求校園民主,並且聲援馬公高中的學生,教育部官員承諾一星期內會給予正式回應,但卻只在三星期後由教育部負責發函的秘書小姐私自電致該學生,僅表明教育部回應之信函用詞不當而已。8月11日馬公高中主任教官私下致電輔大黑水溝社社長,希望社長建議該生別再與學校對抗。教育部及馬公高中這種意圖大事化小、小事化無,私下了結的心態在此已經表露無遺!

最後國立馬公高中把該生的懲罰由一支大過改為「一年內不限時間、地點30小時志願服務」,也宣布「有關本校98年度起制服及體育服繡學號事宜因字體太大暫停實施,待開學後另行宣布」。迄今教育部仍然沒有正視校園民主的問題,國立馬公高中也只以「志願服務」和暫停實施政策作為回應。作為領導教育方向的教育部和教育最前線的馬公高中竟然如此漠視校園民主,壓迫學生言論自由,台灣民主正在倒退!

 

(本文刊於黑水溝社刊Blackditch Wathes 10.09.2009)

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