2010/02/14 苦勞報導
苦勞網賀歲製作：
三鶯尾牙族人攜手共創基礎
四方來賀社運一心同享幸福
文／孫窮理
苦勞網和三鶯部落婉拒總統馬英九捐款20萬的事情，引起了關注，各有立場的主流媒體，關心的可能還是政治口水；但是，很少有人真正聽到族人對這筆「來自天上」的資源的想法；三鶯部落頭目林光福以過去部落遭到拆遷，因為有族人領了「拆遷補助」而求助無門的例子，認為這筆錢，就像釣魚的魚餌，拿了後面會發生什麼事情，不知道。
「總統的捐款」和「拆遷補助」的邏輯是否一樣，可能並不重要，重要的是，三十年來不斷面臨驅趕命運的族人，已經不再相信這個國家能夠為他們做什麼、甚至對於任何來自國家的資源，抱持著「戒慎恐懼」的態度，他們要靠自己力量站起來。
不斷遭受驅趕、拆除的河岸部落已經不再相信國家可以為他們做什麼（2008/2/28，三鶯部落拆除當天，江一豪攝）
一個人蓋房子，和一個部落一起蓋房子，不一樣；在2008年2月28號，在經歷了台北縣政府最後一次的拆除之後，部落對這個共同生活的 空間有了更細緻的想像。部落在被拆除的廢墟中重建，重新劃定了每一戶可以擁有的土地面積、限制房舍的樓層，同時規劃出了公共區域，要各戶在自己門前規劃花圃；「就地居住路」、「抗爭到底路」、「反迫遷街」三條具抗爭重建家園意義的路，縱橫穿過部落。房舍的後巷、水電管線、化糞池等，也都統一規劃。
部落用自己的力量，開始重建。（攝影：江一豪）
三鶯部落的規劃圖。（三鶯部落自救會提供）
這一切，是抗爭的果實。（蕭立峻攝）
而如何建立部落的遊戲規則、展開共同事務，則又是一個漫長的磨合過程；為了保障安全，部落開始排班巡守；對違反規則的族人「記點」處罰、每個禮拜，還會召集族人，一起勞動，這稱為「勞動日」。林光福說，勞動以公共事務為主，在漢人的農曆新年前，為了迎接各地參與部落尾牙的朋友，族人正忙著舞台、倉庫、提供來客休息的休息室的搭建，而為了籌備尾牙的贈品和義賣品，族人們也在聚會所中一起工作。
潘阿姨縫製代表友誼的Aluhu，作為尾牙的贈品（攝影：姜秀玲）
尾牙串聯了社會對抗爭的支持，也擴大了弱勢者團結的力量。（攝影：鐘聖雄）
1月30日，來自各方超過三百多位的訪客，參與了部落的尾牙，在歡樂的歌舞聲中，徹夜歡慶部落的重生；尾牙的意義，除了讓外面的人看到部落之外，也代表了部落向外伸出了「連結」的手，從同樣面臨拆遷危機的河岸部落、到更多弱勢者。拆遷的危機，雖然並未完全過去，但當一雙雙手被牽起來的時候，部落的「家」，已經慢慢在這個社會的土壤裡打下了地基。
同場加 裱 映，和三鶯部落形成最強烈對比、讓原住民「浮起來」的慈濟大礙村：
慈濟所有的師兄師姐感謝您們沒有放棄我們這群可愛的原住民。（攝影：陳寧）
三鶯部落：「就地居住路」、「抗爭到底路」、「反迫遷街」
慈濟大愛村：『大愛路』、『合心路』、『善解路』、『感恩路』、『和氣街』、『互愛街』、『協力街』、『包容街』、『知足街』、『尊重街』
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